Bonne année 2008, et merci de votre fidélité de lecture.
Marc & Pascale
Le paysage Internet change, évolue. La vidéo est maintenant très
présente via notamment YouTube.com et DailyMotion.com . Alors pourquoi
ne pas faire un tour avec comme mot clef... "Radiesthésie" ?
DailyMotion reste assez muet sur le sujet, en revanche YouTube
propose un certain nombre de cours en vidéo. En regardant de plus près,
les vidéos intéressantes ont été mis en ligne par
BioLifeStyle.org .
Un saut sur leur site nous permet de retrouver toutes les vidéos ainsi
qu'un cours de base :
http://www.biolifestyle.org/fr/index.php?pid=139 .
De plus, le site propose un logiciel de Chromo-Radionics assez bien fait que
l'on peut essayer gratuitement :
http://www.biolifestyle.org/fr/index.php?pid=137
.
En tant que thérapeute nous pouvons être amenés à
recevoir des patients pour qui la mise en mots du décodage n'est pas
le moyen de libération ou de guérison. En effet, si la blessure
émotionnelle est trop profonde, le mental déployera mille et une
stratégies pour protéger la personne de sa souffrance et donc
pour ne pas aborder le coeur du problème. Il existe de nombreuse méthodes
pour contourner cette difficulté, la pluspart faisant intervenir l'inconscient
via un état modifié de consicence. L'hypnose Ericksonnienne est
certainement la plus connue mais nécessite une formation lourde. La méthode
dite du "rêve éveillé dirigé", est
plus abordable :
Dans cette technique le patient allongé, les yeux fermés va se
détendre en pratiquant quelques respirations profondes. Puis l'animateur
suggérera une image spécifique comme une clé ou une porte.
Le patient laisse venir les images et les décrit à voix haute.
Le rôle de l'accompagnant est alors d'amener le rêveur à
faire face aux situations difficiles ou douloureuses, d'apporter son soutien
devant les différents obstacles et d'aider à voir plus clairement
les images si elles sont imprécises. Le rêveur peut traverser différentes
émotions dont la peur, le rire, les pleurs ou avoir des ressentis dans
le corps physique : par exemple une sensation de chaud ou de froid dans
telle ou telle zone du corps. La guidance s'achève lorsque les sentiments
éprouvés sont positifs et paisibles.
Durant un tel exercice, l'utilisation d'un biotest est un réel avantage,
car sans une très longue expérience, comment savoir s'il faut
intervenir ou non ? A chaque problématique son chemin. Ainsi, dès
le départ, pouvoir conforter la personne sur l'adéquation de ce
qu'elle voit est une première sécurité pour aborder le
travail dans de bonnes conditions.
Au cours de la séance, face à une montée d'émotion
par exemple, le test va de nouveau être garant d'une intervention appropriée
puisqu'il nous indiquera si le patient est en réelle difficulté
donc s'il a besoin d'un soutien de notre part ou s'il faut le laisser vivre
le processus.
Enfin grâce au test toujours nous saurons si la séance est terminée,
s'il n'y a aucun stress résiduel et si nous pouvons demander au patient
de rouvrir les yeux.
Par rapport au travail qui vient de se dérouler, nous pourrons également
tester s'il est judicieux de commenter, voir d'interpréter ou si au contraire
il ne faut surtout pas afin de ne pas interférer avec ce qui a été
vécu.
Le Feng-Shui, bien qu'officiellement dans les thèmes de la newsletter, est en réalité le grand absent. Sa cousine, la géobiologie est souvent présente, mais le Feng-Shui non. La raison principale est l'absence d'article à la fois Feng-Shui et à la fois dans l'esprit de la news : pas de chapelle "qui a raison" et pas d'article "pub" tel qu'on peut les trouver sur les sites. Je suis heureux de vous présenter aujourd'hui un article de Maître Lam Kam Chuen auteur de "Pratique personnalisée du Feng Shui" au Courrier du livre. Il nous expose ici les grands principes issus de l'approche des quatre énergies archétypales Chinoises.
Pourquoi sommes-nous nerveux et mal à laise lorsque nous sommes
assis sur un tabouret au milieu dune pièce bondée ? Pourquoi,
dans la quasi-totalité des cultures, punit-on les enfants en les plaçant
dans un coin, face au mur ? Pourquoi ressentons-nous une soudaine bouffée
de bien-être et un sentiment de puissance quand nous sommes assis dans
un grand fauteuil doté dun haut dossier et de larges accoudoirs
? Pourquoi certaines couleurs nous attirent-elles alors que dautres nous
incitent à la réserve ?
Le Feng Shui est un savoir précis faisant appel à maints instruments danalyse différents. En effet, on peut étudier la même maison ou le même espace de travail de différents points de vue et en mettant en oeuvre des méthodes de recherche diverses.Le praticien spécialisé en cet art nentame pas ses recherches en se fondant sur lhypothèse selon laquelle il ny a quune seule façon de sy prendre. Dailleurs, il ne croit pas à lexistence dune solution parfaite pour chaque problème. A titre dexemple, si nous constatons que notre profil énergétique nest pas en harmonie avec la maison que nous habitons, il nest pas utile de déménager, surtout si nous navons pas les moyens de nous offrir ce luxe. Dautre part, si les principes auxquels se réfère le Feng Shui nous montrent que notre lieu de travail est une absurdité en matière de construction, cela ne veut pas dire que nous devons convaincre notre patron dabattre les murs pour tout refaire.
Les quatre animaux sacrés dans notre vie quotidienne.
En fait, le bestiaire symbolique nous permet de résoudre maints problèmes.
Cest une référence et un outil mis à la disposition
de la pensée, ainsi quun procédé commode permettant,
en pratique et dans un environnement quotidien varié, de se placer là
où lharmonie des énergies est la plus grande. Il est toujours
à votre disposition, quelle que soit la manière dont vous percevez
votre environnement, quel que soit lendroit et le moment.
Vous pouvez employer le "bestiaire symbolique", indépendamment
du lieu où vous êtes, pour vous aider à prendre conscience
de lambiance énergétique dans laquelle vous baignez. Fondé
sur un modèle connu de lAntiquité chinoise les quatre Animaux:
Tortue, Phénix, Tigre, et Dragon - on peut lutiliser de bien des
manières. Cest un instrument personnel, à mettre en oeuvre
à peu près dans nimporte quelle situation.
Chacun de ces animaux symbolise une des quatre énergies.

La Tortue : La protection.
Votre système nerveux est averti en permanence du fait que votre champ
visuel ne vous permet pas de voir les mouvements et objets qui sopèrent
ou sont situés derrière vous, aussi est-ce surtout de cette direction
que peut venir le danger; cest pourquoi vous désirez - notamment
au sens propre - "assurer vos arrières" et vous affranchir
ainsi de toute crainte. Doù la solide carapace de la tortue symbolisant
la protection.
Le Phénix : La clarté.
A linverse, lorsque vous regardez vers lavant, vous aimez avoir
une vue claire et dégagée, à tel point que vous vous sentez
inspiré quand votre regard peut embrasser un large panorama. Or, cest
dans cet espace évocateur douverture et dessor que le mythique
phénix déploie ses ailes pour senvoler. Il symbolise linspiration
pérenne, vous incitant à souhaiter que ce sentiment se projette
aussi loin que possible.
Le Tigre : La force.
A votre droite, se trouve le tigre, animal doué dune force considérable,
mais également capable dune violence incontrôlée.
Il est donc absolument impératif de bien maîtriser lénergie
se manifestant de ce côté (que vous soyez droitier ou gaucher);
cela veut dire veiller à ce que les énergies et les objets situés
à cet endroit soient, par leur taille ou leur position, aussi bas ou
aussi près du sol que possible, tels des chats sauvages apprivoisés.
Le Dragon : Louverture desprit.
A votre gauche, se trouve le dragon, paresseusement lové, planant au-dessus
du sol. Sage, clairvoyant, lucide, mais aussi équilibré, il symbolise
notre profonde aspiration à la plénitude existentielle, à
lobjectivité, à louverture desprit et à
la sérénité. Dans lesprit du Feng Shui, cest
de ce côté quil vous est conseillé de placer les objets
de grande taille, cest-à-dire ceux qui dépassent la hauteur
des yeux.
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Ces quatre "portraits" ont leurs homologues matériels dans lunivers du Feng Shui, aussi découvrons comment les interpréter pour une habitation :
Votre chambre
Emmenez votre bestiaire symbolique au lit. En effet, un bon sommeil nocturne
est indispensable, dautant plus que vous y consacrez un tiers de votre
existence. Aussi est-il important que vous veilliez à ce que la zone
où vous dormez bénéficie dune ambiance énergétique
aussi harmonieuse, favorable et protectrice que possible. Appliquez alors les
grands principes du bestiaire exactement comme vous le feriez ailleurs dans
la maison. La carapace de la tortue doit bien protéger votre tête,
le phénix a besoin dun espace dégagé devant lui et,
latéralement, dragon et tigre doivent se trouver du bon côté.
Votre cuisine
Chaque fois que vous préparez des repas, et quel que soit le niveau technologique
de votre équipement culinaire, vous accomplissez un rituel plus que millénaire.
Aux yeux de nos ancêtres, lâtre, souvent considéré
comme sacré, était investi dun pouvoir exceptionnel et lobjet
dégards particuliers, car cétait là que la
famille préparait la nourriture assurant sa subsistance. Aussi, en Feng
Shui, le centre de la cuisine se définit-il autrement que le reste de
la maison. Ce point revêt une telle importance quil lemporte
sur toutes autres considérations, notamment lemploi du bestiaire
symbolique, si bien que vous pouvez laisser ce dernier de côté
en entrant dans cette pièce.
Votre salle de bain
Cest le lieu où lénergie Eau est à la fois
concentrée et circonscrite ; en effet, son instabilité nécessite
sa maîtrise. Cette pièce est aussi celle où nous évacuons
nos déchets (toilettes) et où nous nous débarrassons de
la saleté accumulée, il est préférable de la séparer
des autres et den garder la porte fermée, comme un couvercle.
Au bureau
Les milieux daffaires font couramment appel au Feng Shui; ainsi, à
Hong Kong et à Taïwan, où il est couramment pratiqué,
la plupart des sociétés consultent un maître en cet art
pour quil les conseille lors de la construction de nouveaux bureaux. Mais
il nest pas seulement une aide précieuse dans le choix de leur
conception architecturale ou de leur implantation. En effet, on y passe une
bonne partie de son existence.
Servez-vous du Feng Shui pour disposer au mieux votre bureau et regarder dans
la bonne direction quand vous êtes assis. Appliquez-en aussi les principes
pour définir la position vous convenant le mieux lors des conférences
ou en salle de réunion. Aujourdhui dans les affaires, nombre de
décisions importantes sont prises en salle de réunion - décisions
risquant dinfluencer lavenir de lentreprise et le vôtre.
Donc, lors dune négociation, vous mettrez un atout majeur de votre
côté en faisant appel au Feng Shui pour vous placer au mieux.
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Pour terminer cet article de présentation des quatre énergies issues du bestiaire symbolique , voici quatre situations courantes dans lesquelles vous risquez de vous trouver, et dont chacune se caractérise par labsence dau moins un animal. Percevez-vous les subtiles nuances émotionnelles et les déséquilibres induits par ces absences ?
Absence de la Tortue
Souvent, beaucoup dentre nous, assis au centre dune pièce,
le dos "à découvert", ont limpression quune
légère brise passe sur leur nuque, se sentent maladroits ou même
éprouvent un léger malaise. Dans le langage du Feng Shui, cette
gêne signe labsence de tortue. Si le sujet, assis sur lillustration
et regardant la télévision, a son tigre, son dragon et son phénix
en position adéquate, la zone située derrière lui et couvrant
un angle de 90°, ressemble à une place de stationnement inoccupée.
Absence du Dragon
Un gardien est assis à lextrémité dun long
couloir. Son siège, placé contre le mur, a un solide dossier,
doù lexcellente protection que lui offre la tortue. Son champ
de vision antérieur est dégagé, ce qui permet au phénix
dévoluer dans un grand espace. Quant à la table basse, à
sa droite, elle répond à limpératif de maîtrise
de lénergie tigre. Mais, à sa gauche, labsence du
dragon le prive dinspiration aussi risque-t-il de sennuyer et de
somnoler.
Absence du Tigre
Le sujet, pour sasseoir dans un grand espace daccueil, a trouvé
un siège placé contre le mur et situé près dun
angle de la pièce, dont il est séparé par une grande plante
(un palmier). Il est en parfaite sécurité (tortue) et la présence
du dragon est effective, de même que le phénix est libre dévoluer
dans son champ de vision antérieur. Mais labsence du tigre lui
fait éprouver un léger sentiment de vulnérabilité.
Absence du Phénix et de la Tortue
On oblige souvent les enfants, pour les punir, à sasseoir ou à
se tenir debout dans langle dune pièce, soit chez eux, soit
en classe. Leur champ de vision est totalement bouché vers lavant
et labsence de tortue ne leur offre aucune protection sur larrière.
La gêne ressentie vient de la privation de perspective en lavant
et de la nervosité induite par le fait quils ont le dos "à
découvert".
Pour aller plus loin, vous pouvez lire l'ouvrage de Maître Lam Kam Chuen "Pratique personnalisée du Feng Shui" aux éditions Courrier du livre. Le pack "Feng-Shui : Livre et Cartes" de Richard Craze aux éditions Solar est également très intéressant - les quatre images qui illustrent l'article sont le dos du jeux de cartes de ce coffret - : le livret donne de très bonnes idées et des pistes de travail.
Personnellement, j'utilise les 4 énergies avec le bio-test. Ainsi, par exemple, j'ai testé qu'il me fallait appeler l'énergie du Tigre pour ré-harmoniser tous les plats réchauffés au micro-onde. Alors, bonnes découvertes !
Commençons par une première expériementation classique
en sophrologie :
Levez-vous, tendez le bras droit devant vous, l'index pointé vers l'avant.
Sans bouger le bassin, tournez sur vous-même sans forcer jusqu'au moment
où vous ne pouvez plus aller plus loin et prenez un repère visuel
(ce que pointe votre doigt). Revenez ensuite à la position initiale.
Fermez les yeux et, en imagination, effectuez le même exercice, mais cette
fois vous voyez-vous dépasser le repère précédent :
"vous allez plus loin, sans forcer" dans votre imaginaire. Ouvrez
alors les yeux et refaite le mouvement pour constater, réellement, jusqu'où
vous allez ... neuf fois sur dix, vous aurez dépassé le point
initial !?
Voyons maintenant une autre expérience qui vous rappellera sûrement
une des épreuves du "Maître du Temps de Ford Boyard" :
elle consiste à tendre le bras dans un anneau. Une personne exerce alors
une pression sur le bras et vers le bas, vous devez résister pour ne
pas toucher la partie basse de l'anneau. Au bout de trois secondes, on relâche
la pression et ... il ne faut pas toucher le haut de l'anneau. En effet, s'il
est très difficile de résister à l'appui vers le bas, il
est encore plus difficile de ne pas remonter comme un ressort. Recommencez alors
en imaginant que votre main attrape une poignée solidement ancrée
sur le mur d'en face. Vous apprécierez la différence (Cette techique
est, elle aussi, classique mais en... Aïki-Do).
Ces deux expériences facilement réalisables permettent de mettre
en évidence la pouvoir de l'imaginaire. Alors, avant de faire quelque
chose, n'hésitez pas à vous aider de votre imagination, vous en
faire une alliée.
Lors de sa conférence, M. Georg Kühlewind - anthroposophe et auteur du livre "Les Enfants étoiles" édité aux éditions Triade - aborde un point clef pour la compréhension des enfants "étoiles" mais aussi pour la compréhension de la radiesthésie :
...En fait ces enfants "étoiles" perdent très lentement - voire ne perdent jamais - les qualités du petit enfant. Pour comprendre ce que sont ces qualités, il faut se demander d'où l'enfant tire la compréhension des mille premiers mots. Comment peut-il savoir ce que signifie tel ou tel phonème, telle ou telle sonorité?
Des psychologues, comme le français Merleau-Ponty, ont observé
que le petit enfant vit en parfaite communion avec ce qui l'entoure, il partage
la conscience de son entourage. Autrement dit, l'enfant dispose de ce que j'appellerais
la faculté du "ressentir connaissant", avec lequel il
perçoit directement l'intention, l'idée de celui qui parle, le
sens de ce que celui-ci exprime. C'est une chose que l'on a pu observer aussi
chez certaines peuplades primitives qui savent encore communiquer sans mots,
sans gestes, sans signes.
Demandons-nous comment l'enfant comprend le sens du mot "MAIS" - c'est
un mot qui apparaît très tôt dans le vocabulaire de l'enfant.
Qui peut m'expliquer ce que veut dire MAIS ? Un MAIS, on ne peut pas le
montrer ! Ceci dit, ne croyez pas que ce soit plus facile avec des choses
que l'on peut montrer. Si je montre cela (le conférencier G.K. montre
alors ce qui est devant lui) en disant que c'est une table, je peux tout aussi
bien montrer la même chose en disant que c'est du bois ! Ou bien
un rectangle, ou encore que c'est plat, jaune, etc. Comment l'enfant peut-il
savoir précisément ce que je montre ? Vous voyez que ce n'est
pas si simple.
En fait, l'enfant dispose d'une faculté de communication directe qui
n'a pas besoin de signes. Ceux qui ont des enfants auront sans doute remarqué
que, lorsqu'on cherche à cacher quelque chose à un enfant, immanquablement
il posera une question qui concerne précisément ce qu'on ne veut
pas lui dire. Remarquez, c'est une chose qui peut arriver aussi entre adultes.
Ainsi quand on est très amoureux, on n'a pas besoin de longs discours
pour se comprendre, n'est-ce pas ? On se comprend sans mots (J'espère
que vous avez tous connu cela !).
Un enfant, même s'il est immergé dans cette conscience unitaire dont je viens de parler, ne vit pas dans les pensées mais dans le ressentir. Il ressent ce qui vit en l'autre, et dans ce ressentir il n'y a pas de dualité. Par exemple, lorsque je suis saisi d'une forte émotion, je ne dis pas "je me sens irrité", mais "je suis irrité". Je deviens ce que je ressens. Dans le ressentir, il n'y a pas d'objet. On le voit bien dans l'art : la musique n'est pas un objet et un tableau non plus ! Quand je regarde vraiment, intensément un tableau, il perd son caractère d'objet. C'est pareil pour le théâtre. Par le sentiment, le ressentir, on s'identifie aux personnages, on vit le drame, si bien qu'à la fin, on en a les larmes aux yeux. Cela ne s'explique pas de façon rationnelle. Nous savons très bien que c'est du théâtre, et que les morts, s'il y en a, reviendront saluer à la fin de la pièce. Mais vous avez beau savoir qu'il s'agit d'une fiction inventée par Shakespeare où un autre, peut-être même connaissez-vous la pièce par coeur, et pourtant cela marche quand même ! On va au théâtre pour pleurer, pour s'identifier à ce qui se passe sur scène.
Eh bien c'est de cette façon que l'enfant vit son rapport avec le monde qui l'entoure. Il vit en osmose avec le monde. Il n'est pas encore un sujet face à des objets. Pour lui, il n'y a pas de dualité. Mais ce temps heureux où l'enfant vit à l'unisson avec le monde a une fin. Aujourd'hui, où tout va très vite, c'est vers l'âge d'un an et demi que le changement apparaît. Le premier signe de cette transformation est que l'enfant commence à parler de lui à la première personne. Jusque-là, il parlait de lui à la troisième personne - comme dans les livres pour enfants ou le petit Indien dit: "Binétou est ton ami !" ou encore "Suzanne veut de la glace à la vanille !"- Pourquoi en est-il ainsi ? Parce que jusque-là l'enfant ne s'est pas encore identifié à son corps. Paradoxalement, cette identification marquera le début de la séparation d'avec le monde du ressenti...
Extraits choisis de "Enfants à problèmes, enfants surdoués...
Y a-t-il des enfants normaux ?" conférence du 20 mars 2003
à Paris par Georg Kühlewind.
La faculté de ressentir-connaissant n'est donc pas forcément nouvelle pour un radiesthésique même débutant puisqu'il l'a connu, plus ou moins fortement, dans son enfance ! Ainsi, lors du calibrage du test, regarder le pendule comme un objet extérieur en demandant "Pendule, s'il te plaît, donne-moi un Oui", reconnecte cette capacité de l'enfant intérieur ressentir-connaissant, et augmente considérablement l'efficacité radiesthésique.